有道博闻（有道博闻礼盒）

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题库内容：

道术的解释

(1) [administer a country means]∶治理国家的方法 (2) [Taoist magic arts]∶道家的法术详细解释 (1).道路。《庄子·大宗师》：“鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。” 宋孙奕《履斋示儿编·正误·道术》：“途之大者谓之道，小者谓之术…… 庄周以江湖对道术而言，则直指为道路无疑矣。” (2).指学术，学说。《庄子· 天下》：“后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。” 汉刘歆《移书让太常博士》：“陵夷至於暴秦，焚经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由此遂灭。” 宋王珪《除皇伯祖承亮检校工部尚书制》：“曾无车服珍宝之玩，固有诗书道术之明。” 梁启超《新民说》十一：“ 中国惟战国时代，九流杂兴，道术最广。” (3).治国之术。《吕氏春秋·任数》：“ 桓公得管子，事犹大易，又况於得道术乎！” 汉张衡《四愁诗》序：“ 屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报，贻於时君，而惧谗邪不得以通。” 宋司马光《稷下赋》：“然而诸侯未服，四邻交侵，士有行役之怨，民有愁痛之音，意者臣等道术之浅薄，未足以称王之用心故也。” (4). 道德学问；文章道德。《墨子·非命下》：“今贤良之人，尊贤而好功道术，故上得其王公大人之赏，下得其万民之誉。” 《韩诗外传》卷二：“夫治气养心之术，血气刚强则务之以调和，智慧潜深则一之以易谅，勇毅强果则辅之以道术，齐给便捷则安之以静退。” 汉荀悦《汉纪·文帝纪上》：“逐去邪人，不使见邪行者，皆选天下端士，孝弟博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。” (5).道教的法术；方术。《后汉书·张楷传》：“﹝ 张楷 ﹞性好道术，能作五里雾。” 晋葛洪《神仙传·魏伯阳》：“ 魏伯阳者，吴人也。本高门之子，而性好道术。后与弟子三人入山作神丹。” 宋孔平仲《孔氏谈苑·麴生》：“ 叶法善有道术，居玄真观。” 明冯梦龙《邯郸梦·酒馆求度》：“据著道术呪符，便鸡犬也都堪度。” 清吴骞《扶风传信录》：“盖仲仙亦尝述附云之名于可觐，并称其有道术。附云谓仲仙尝得真人宝印，故能如是。”

词语分解

道的解释道 à 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。方法，办法，技术：门道。医道。指“道家”（中国春秋战国术的解释术 ù 技艺：技术。艺术。武术。学术。不学无术。方法：战术。权术。心术。古代城市中的道路。术 ú 古同“秫”，黏高梁。术 ú 〔白术〕多年生草本植物，根状茎可入药。〔苍术〕多年生草本植物

天生有材,伯闻有道。是出自

天生有才，博闻有道，是出自《中庸》，中庸原是小戴礼记中的一篇，作者为孔子后裔思想及后经秦代学者修改成毅，《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章，不敢不下百篇，北宋程颢，程颐极力推送中庸

什么之闻之是什么成语

没有什么之闻之的成语，含闻之的四字成语只有2个：

1、方闻之士

fāng wén zhī shì

【解释】方闻：有道而博闻。有道而博闻的人

【出处】东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”

【结构】偏正式成语

【用法】作宾语、定语；用于书面语

2、謏闻之陋

xiǎo wén zhī lòu

【解释】謏闻：小有名声。仅有小小的名气，学识很浅陋

【出处】《明史·王鏊传》：“数年之后，士类濯磨，必以通经学古为高，脱去謏闻之陋。”

【结构】偏正式成语

【用法】作宾语；用于书面语

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逆水寒老兵服随机战场进去不进团：普通的帮战是没有系统给予的奖励的，所以你说的奖励应该是帮会联赛的奖励。

不进团可以获得系统发放的奖励，这个奖励的多少是根据当场联赛的胜负以及激烈程度决定的开门见山。方法如下：1、首先，快捷键K打开技能界面，在武器技能一栏，对应技能右上角如图标记了箭头，都说明可以升级的。

2、升级需要到各自职业所对应npc处进行，在技能界面下方会有显示，点击即可前往。

3、需要寻找门派师傅npc对话，再点击右下角【升级技能】。

4、进入技能升级界面，左侧是技能种类，标记有蓝色【+】号的技能都是可以升级的。

5、在此之前可以查看升级消耗说明。

6、点击技能后面的【+】号即可升级技能，同时消耗一定数量的技能经验和交子。

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